
Чтение Ветхого Завета — это погружение в богатую и многогранную историю. Однако при исследовании периода царей и пророков многие читатели сталкиваются со сложностями. История Единого, а затем Разделённого царства (Израиля и Иудеи) описывается параллельно в 3-й и 4-й Книгах Царств, а также в 1-й и 2-й Книгах Паралипоменон. Дополнительную сложность добавляет то, что в этот же период Бог призывал множествo пророков, книги которых расположены в Библии отдельно от исторических хроник.
Чтобы помочь вам не запутаться в событиях, именах и хронологии, Библейское общество Узбекистана подготовило этот наглядный путеводитель и сводную таблицу.
Чем эта таблица будет вам полезна?
- Систематизирует сложный период истории: Вы увидите чёткую хронологическую последовательность правления царей как Южного (Иудея), так и Северного (Израиль) царств.
- Свяжет пророков с их историческим контекстом: Таблица показывает, при каких именно царях служили Исаия, Иеремия, Елисей и другие пророки. Это поможет вам читать пророческие книги Библии с пониманием того, в каких условиях проповедовал Божий вестник.
- Упростит параллельное чтение: Вы сможете легко сопоставлять параллельные отрывки из Книг Царств и Книг Паралипоменон.
- Даст духовную оценку эпохе: Каждая карточка содержит краткую характеристику правления царя и ключевые ссылки на Священное Писание для самостоятельного изучения.
Мы надеемся, что этот путеводитель станет для вас удобным подручным материалом при личном или групповом чтении Библии, помогая глубже видеть замысел Божий в истории Его народа.
Ниже представлен подробный разбор каждого периода с соответствующими библейскими ссылками.
(Обратите внимание: все указанные даты являются приблизительными, так как в древнем мире не существовало единой календарной системы).
Таблица царей и пророков Израиля и Иудеи
Сначала сама таблица:
Успели всё усвоить? Теперь давайте разберём детально.
Единое царство, ок. 1050–930 гг. до Р.Х.
Это был «золотой век» присутствия израильтян в Святой Земле на протяжении всего Ветхого Завета. Он начался с того, что Саул утвердил своё царство после помазания пророком Самуилом, продолжился восшествием на престол военачальника его армии Давида (также с благословения Самуила), а затем — унаследованием и укреплением царства сыном Давида, Соломоном.
Саул (царствовал в 1050–1010 гг.)
- Пророк: Самуил
- Писание: 1-я Книга Царств, главы 8–31; 1-я Книга Паралипоменон, главы 9–10
- Краткое описание: Отмеченное первоначальным благоволением Божьим и народной поддержкой, правление Саула позже опустилось до принесения языческих жертв и неисполнения повелений Господа, что привело к тому, что Бог отвратил Своё благоволение от рода Саула и обратил его на военачальника Саула — Давида.
Давид (царствовал в 1010–970 гг.)
- Пророки: Самуил и Нафан
- Писание: 1-я Книга Царств, главы 16–31; 2-я Книга Царств, главы 1–24; 3-я Книга Царств, главы 1–2; 1-я Книга Паралипоменон, главы 11–29
- Связанные произведения: Давид указан как автор 73 Псалмов и, вероятно, написал ещё больше.
- Краткое описание: Религиозно преданный и успешный в военном деле, Давид пользовался благоволением Божьим на протяжении большей части своей жизни (за явным исключением его поступков в отношении Вирсавии и Урии Хеттеянина). Его завоевания утвердили державу Израиля как объединённую силу во всём регионе. Давид желал построить храм Богу, но Бог отказал ему из-за пролитой им крови.
Соломон (царствовал в 970–930 гг.)
- Пророк: Нафан
- Писание: 3-я Книга Царств, главы 1–11; 2-я Книга Паралипоменон, главы 1–9
- Связанные произведения: Соломону приписываются Книга Притчей, Книга Екклесиаста и Песнь Песней, носящая его имя, а также 2 (и, возможно, больше) Псалма.
- Краткое описание: Прославленный своей мудростью и преданностью — именно он построил храм в Иерусалиме среди множества других великих зданий — Соломон, тем не менее, осквернил своё имя браками с языческими женщинами и жертвоприношениями их божествам. Из-за этого в конце его правления Бог посчитал нужным разделить царство.
Разделённое царство, ок. 931–586 гг. до Р.Х.
Ещё до смерти Соломона его слуга Иеровоам поднял восстание. Хотя само восстание закончилось неудачей, Иеровоам вернулся после смерти Соломона, когда воцарился сын Соломона Ровоам, и предъявил права на северное царство Израиля. Меньшее по размеру южное царство Иудеи (включавшее Иерусалим) осталось под властью Ровоама. Так начался период разделённого царства.
Царство Иудейское (Южное царство)
Ровоам (царствовал в 931–913 гг.)
- Право на престол: Сын Соломона
- Пророк: Самей
- Писание: 3-я Книга Царств, главы 12 и 14; 2-я Книга Паралипоменон, главы 10–12
- Чем примечателен: Расколом царства
- Духовная оценка: Нечестивый (он «делал неугодное в очах Господних»)
Авия (царствовал в 913–911 гг.)
- Право на престол: Сын Ровоама
- Пророк: Самей
- Писание: 3-я Книга Царств, глава 15; 2-я Книга Паралипоменон, глава 13
- Чем примечателен: Войной с Иеровоамом I
- Духовная оценка: Нечестивый (он «ходил во всех грехах отца своего, которые тот делал прежде него»)
Аса (царствовал в 911–870 гг.)
- Право на престол: Сын Авии
- Пророки: Азария (сын Одеда) и Ананий (Ганани)
- Писание: 3-я Книга Царств, глава 15; 2-я Книга Паралипоменон, главы 14–16
- Чем примечателен: Тем, что был добрым и благочестивым царём
- Духовная оценка: Благочестивый (он «делал угодное перед очами Господа»)
Иосафат (царствовал в 870–848 гг.)
- Право на престол: Сын Асы
- Пророк: Михей [сын Иемвлая]
- Писание: 3-я Книга Царств, глава 22; 2-я Книга Паралипоменон, главы 17–20
- Чем примечателен: Заключением мира с Израилем
- Духовная оценка: Благочестивый
Иорам (царствовал в 848–841 гг.)
- Право на престол: Сын Иосафата
- Пророк: Илия
- Писание: 4-я Книга Царств, глава 8; 2-я Книга Паралипоменон, глава 21
- Чем примечателен: Женился на дочери Ахава, царя Израильского, принеся их идолопоклонство в Иудею и навлекши на страну поражение/язву
- Духовная оценка: Нечестивый
Охозия (царствовал в 841 г.)
- Право на престол: Сын Иорама
- Пророк: Нет
- Писание: 4-я Книга Царств, главы 8–9; 2-я Книга Паралипоменон, глава 22
- Чем примечателен: Идолопоклонством и тем, что правил меньше года
- Духовная оценка: Нечестивый
Гофолия (царствовала в 841–835 гг.)
- Право на престол: Мать Охозии
- Пророк: Нет
- Писание: 4-я Книга Царств, глава 11; 2-я Книга Паралипоменон, главы 22–23
- Чем примечательна: Единственная женщина, правившая царством; также попыткой истребить всё царское племя (всех своих внуков)
- Духовная оценка: Нечестивый
Иоас (царствовал в 835–796 гг.)
- Право на престол: Сын Охозии (внук Гофолии)
- Пророк: Иоиль(?) [Примечание: временно́е положение Иоиля определить крайне сложно, оно может относиться практически к любому времени до или после Вавилонского плена.]
- Писание: 4-я Книга Царств, главы 11–12; 2-я Книга Паралипоменон, главы 23–24
- Чем примечателен: Долгим правлением, начавшимся в возрасте 7 лет; восстановил служение в Храме и нанёс поражение сирийцам (арамеям), но не отступил от идолопоклонства; был убит своими слугами
- Духовная оценка: Начал хорошо, но отступил
Амасия (царствовал в 796–767 гг.)
- Право на престол: Сын Иоаса
- Пророк: Нет
- Писание: 4-я Книга Царств, глава 14; 2-я Книга Паралипоменон, глава 25
- Чем примечателен: Долго правил, но потерпел унизительное поражение, спровоцировав Израиль на войну; позже стал жертвой заговора против престола
- Духовная оценка: Начал хорошо, но отступил
Озия (он же Азария) (царствовал в 767–748 гг.)
- Право на престол: Сын Амасии
- Пророк: Исаия
- Писание: 4-я Книга Царств, глава 15; 2-я Книга Паралипоменон, глава 26
- Чем примечателен: Очень долгим правлением, омрачённым поражением проказой. Озия (в 2 Книге Паралипоменон) / Азария (в 4 Книге Царств).
- Духовная оценка: Благочестивый
Иоафам (царствовал в 748–732 гг.)
- Право на престол: Сын Азарии (Озии)
- Пророки: Исаия, Михей
- Писание: 4-я Книга Царств, глава 15; 2-я Книга Паралипоменон, глава 27
- Чем примечателен: Особо ничем; был добрым царём, но не смог искоренить идолопоклонство
- Духовная оценка: Благочестивый
Ахаз (царствовал в 732–716 гг.)
- Право на престол: Сын Иоафама
- Пророки: Исаия, Михей
- Писание: 4-я Книга Царств, глава 16; 2-я Книга Паралипоменон, глава 28; Книга пророка Исаии, глава 7
- Чем примечателен: Языческими обрядами, включая человеческие жертвоприношения (проведение детей через огонь); превращением государства в вассала Ассирии
- Духовная оценка: Нечестивый
Езекия (царствовал в 716–687 гг.)
- Право на престол: Сын Ахаза
- Пророки: Исаия, Михей, Наум
- Писание: 4-я Книга Царств, главы 18–20; 2-я Книга Паралипоменон, главы 29–32; Книга пророка Исаии, главы 36–39
- Чем примечателен: Первый царь Иудеи, который «отменил высоты» и прекратил идолопоклонство; восстал против Ассирии и вернул независимость
- Духовная оценка: Благочестивый («и был Господь с ним: везде, куда он ни ходил, поступал он благоразумно [имел успех]»)
Манассия (царствовал в 687–642 гг.)
- Право на престол: Сын Езекии
- Пророк: Наум (по одной из распространённых датировок) возможно Софония (если принять раннюю датировку)
- Писание: 4-я Книга Царств, глава 21; 2-я Книга Паралипоменон, глава 33
- Чем примечателен: Очень долгим правлением, в течение которого вернул идолопоклонство в Иудею, включая человеческие жертвоприношения; пролил «весьма много невинной крови». Однако на склоне лет, после того как Бог спас его из плена в Вавилоне, он раскаялся и пытался остановить идолопоклонство.
- Духовная оценка: Нечестивый (он «ввёл их в грех, так что они поступали хуже тех народов, которых истребил Господь от лица сынов Израилевых»), но окончил жизнь в раскаянии.
Амон (царствовал в 642–640 гг.)
- Право на престол: Сын Манассии
- Пророк: Нет
- Писание: 4-я Книга Царств, глава 21; 2-я Книга Паралипоменон, глава 33
- Чем примечателен: Вернулся к раннему идолопоклонству своего отца; был убит своими слугами
- Духовная оценка: Нечестивый
Иосия (царствовал в 640–608 гг.)
- Право на престол: Сын Амона
- Пророки: пророчица Олда (пророчица), Софония, Аввакум, Иеремия
- Писание: 4-я Книга Царств, главы 22–23; 2-я Книга Паралипоменон, главы 34–35
- Чем примечателен: Искоренил идолопоклонство и вернул Закон; погиб в битве против Египта; последний добрый царь перед Вавилонским пленом
- Духовная оценка: Благочестивый (ср. 4 Царств 23:25)
Иоахаз (царствовал в 608 г.)
- Право на престол: Сын Иосии
- Пророки: Иеремия (включая Книгу Плач Иеремии)
- Писание: 4-я Книга Царств, глава 23; 2-я Книга Паралипоменон, глава 36
- Чем примечателен: Правил всего три месяца, после чего был смещён и взят в плен египетским фараоном Нехао
- Духовная оценка: Нечестивый
Иоаким (царствовал в 608–597 гг.)
- Право на престол: Сын Иосии, брат Иоахаза
- Пророки: Иеремия (включая Книгу Плач Иеремии)
- Писание: 4-я Книга Царств, главы 23–24; 2-я Книга Паралипоменон, глава 36
- Чем примечателен: Поднял (крайне неудачное) восстание против Навуходоносора, царя Вавилонского
- Духовная оценка: Нечестивый
Иехония / Иоахин (царствовал в 597 г.)
- Право на престол: Сын Иоакима
- Пророки: Иеремия (включая Книгу Плач Иеремии)
- Писание: 4-я Книга Царств, главы 24–25; 2-я Книга Паралипоменон, глава 36
- Чем примечателен: Правил три месяца, после чего сдался царю Навуходоносору. Иехония (в Паралипоменон) или Иоахин (4 Царств 24:6).
- Духовная оценка: Нечестивый
Седекия (царствовал в 597–586 гг.)
- Право на престол: Сын Иосии (дядя Иехонии)
- Пророки: Иеремия (включая Книгу Плач Иеремии)
- Писание: 4-я Книга Царств, главы 24–25; 2-я Книга Паралипоменон, глава 36
- Чем примечателен: Восстал против Вавилона, что привело к разграблению и разрушению Иерусалима и Храма Соломона
- Духовная оценка: Нечестивый
Вавилонский плен (Южное царство) (586–539 гг. до Р.Х.)
Царство Израильское (Северное царство)
Иеровоам I (царствовал в 931–910 гг.)
- Право на престол: Слуга Соломона
- Пророк: Ахия
- Писание: 3-я Книга Царств, главы 12–14; 2-я Книга Паралипоменон, глава 10
- Чем примечателен: Отделился от Иудеи и расколол царство; поклонялся золотым тельцам
- Духовная оценка: Нечестивый (не было «никого, кто последовал бы за домом Давидовым, кроме одного колена Иудина»; т.е. кроме Израиля)
Надав (царствовал в 910–909 гг.)
- Право на престол: Сын Иеровоама
- Пророк: Нет
- Писание: 3-я Книга Царств, глава 15
- Чем примечателен: Особо ничем; был убит соотечественником во время осады Гавафона
- Духовная оценка: Нечестивый (он «делал неугодное перед очами Господа»)
Вааса (царствовал в 909–886 гг.)
- Право на престол: Узурпатор
- Пророк: Иуй [сын Ананиев]
- Писание: 3-я Книга Царств, главы 15–16
- Чем примечателен: Убийством Навата и уничтожением всего дома Иеровоама
- Духовная оценка: Нечестивый
Ила (царствовал в 886–885 гг.)
- Право на престол: Сын Ваасы
- Пророк: Нет
- Писание: 3-я Книга Царств, глава 16
- Чем примечателен: Беспробудно пил и был убит своим слугой
- Духовная оценка: Нечестивый
Замврий (царствовал в 885 г.)
- Право на престол: Слуга Илы («командир половины его колесниц»)
- Пророк: Нет
- Писание: 3-я Книга Царств, глава 16
- Чем примечателен: Самым коротким правлением в Библии (семь дней); сжёг себя заживо в царском дворце
- Духовная оценка: Нечестивый
Амврий (царствовал в 885–874 гг.)
- Право на престол: Военачальник армии
- Пророк: Нет
- Писание: 3-я Книга Царств, глава 16
- Чем примечателен: Захватил власть после династического кризиса и перенёс столицу в Самарию
- Духовная оценка: Нечестивый (он «поступал хуже всех, бывших прежде него»)
Ахав (царствовал в 874–853 гг.)
- Право на престол: Сын Амврия
- Пророки: Илия, Авдий(?) [по традиции; другие считают, что это был другой Авдий, а не малый пророк]
- Писание: 3-я Книга Царств, главы 16–22; 2-я Книга Паралипоменон, глава 18
- Чем примечателен: Женитьбой на Иезавели, поклонением Ваалу и конфликтами со множеством пророков
- Духовная оценка: Нечестивый («делал неугодное перед очами Господа более всех, бывших прежде него»)
Охозия (царствовал в 853–852 гг.)
- Право на престол: Сын Ахава
- Пророк: Илия
- Писание: 3-я Книга Царств, глава 22; 4-я Книга Царств, глава 1
- Чем примечателен: Особо ничем; продолжал идти по пути своего отца
- Духовная оценка: Нечестивый
Иорам (царствовал в 852–841 гг.)
- Право на престол: Сын Ахава (брат Охозии)
- Пророк: Елисей
- Писание: 4-я Книга Царств, главы 1-9
- Чем примечателен: Убрал статую Ваала, сделанную его отцом; вёл войны с различными соседями
- Духовная оценка: Нечестивый
Иуй (царствовал в 841–814 гг.)
- Право на престол: Военачальник в армии Иорама; помазан Елисеем
- Пророк: Елисей
- Писание: 4-я Книга Царств, главы 9–10
- Чем примечателен: Перебил Иорама, Иезавель, всех потомков Ахава, а также всех жрецов и поклонников Ваала; разрушил капище Ваала, но оставил золотых тельцов
- Духовная оценка: Начал хорошо, но отступил
Иоахаз (царствовал в 814–798 гг.)
- Право на престол: Сын Иуя
- Пророк: Елисей
- Писание: 4-я Книга Царств, глава 13
- Чем примечателен: Унизительным поражением в битве против Сирии (Арама)
- Духовная оценка: Нечестивый
Иоас (царствовал в 798–782 гг.)
- Право на престол: Сын Иоахаза
- Пророк: Нет
- Писание: 4-я Книга Царств, главы 13–14
- Чем примечателен: Отвоевал территории у Сирии (Арама)
- Духовная оценка: Нечестивый
Иеровоам II (царствовал в 782–753 гг.)
- Право на престол: Сын Иоаса
- Пророки: Иона, Амос, Осия
- Писание: 4-я Книга Царств, глава 14
- Чем примечателен: Долгим правлением; восстановил древние границы Израиля
- Злой или добрый? Нечестивый
Захария (царствовал в 753–752 гг.)
- Право на престол: Сын Иеровоама II
- Пророк: Нет
- Писание: 4-я Книга Царств, глава 15
- Чем примечателен: Был убит Селлумом, что положило конец династии Иуя
- Духовная оценка: Нечестивый
Селлум (царствовал в 752 г.)
- Право на престол: Нет (узурпатор)
- Пророк: Нет
- Писание: 4-я Книга Царств, глава 15
- Чем примечателен: Был убит Манаимом, который опустошил регион Тапсах
- Духовная оценка: Нечестивый
Манаим (царствовал в 752–742 гг.)
- Право на престол: Нет (узурпатор)
- Пророк: Нет
- Писание: 4-я Книга Царств, глава 15
- Чем примечателен: Обложил набором богатых людей Израиля, чтобы успешно откупиться от ассирийских захватчиков
- Духовная оценка: Нечестивый
Факия (царствовал в 742–740 гг.)
- Право на престол: Сын Менаима
- Пророк: Нет
- Писание: 4-я Книга Царств, глава 15
- Чем примечателен: Был убит своим военачальником
- Духовная оценка: Нечестивый
Факей (царствовал в 740–732 гг.)
- Право на престол: Военачальник Факии
- Пророк: Нет
- Писание: 4-я Книга Царств, глава 15
- Чем примечателен: Потерял значительную часть своих территорий, уступив их царю Ассирии Феглатфеласару
- Духовная оценка: Нечестивый
Осия (царствовал в 732–722 гг.)
- Право на престол: Нет (узурпатор)
- Пророк: Нет
- Писание: 4-я Книга Царств, глава 17
- Чем примечателен: Стал вассалом Ассирии, но затем предал царя Салманасара, за что был заточен в темницу; это привело к падению Израиля и Ассирийскому пленению
- Духовная оценка: Нечестивый
Ассирийское пленение (Северное царство) (722г. до Р.Х.)
Пророки Плена
Несколько пророков писали свои книги непосредственно из Вавилонского плена:
- Иезекииль (ум. 570 г. до Р.Х.)
- Даниил (ок. VI в. до Р.Х.)
Заключение
Надеемся, что этот путеводитель поможет вам лучше ориентироваться в истории царей и пророков Израиля и Иудеи и станет полезным пособием при чтении Ветхого Завета.
📄 Для вашего удобства мы подготовили полную таблицу в формате PDF. Её можно скачать, сохранить на устройство или распечатать для личного изучения Библии.
⬇️ Скачать PDF «Путеводитель по царям и пророкам Израиля и Иудеи»


